Apr
15
Posted by allan

貔貅是中国的灵兽之一,具有吸收外间之气的能力,利偏财。但貔貅易请难送,一个人太接近它的话,会被它吸完你的人气,所以不好拿貔貅对住人呀……
貔貅(音皮休)是一种瑞兽,和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。在传说中﹔曾帮助黄帝打败蚩尤,古代除舞龙、舞狮外,亦有舞貔貅。在道教「请神宝诰」文中,谓有一神衹名讳为「先天辖落灵官王天君」,在上天除负有雷神之职,更统有百万「貔貅神将」,负责天上巡视工作,类似人间纠察工作,飞腾云雾,号令雷霆,降雨开睛,穿山破石捉妖精,收瘟摄毒伏群魔,防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。

传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力.龙生九子,神通不一。其子貔貅,胜父千倍,长大嘴,貌似金蟾,披鳞,甲形如麒麟,取而兽之优,有嘴无屁股,吞万物而不泻。可招八方财,可聚宝,只进不出,神通特异。传貔貅因为触犯天条,玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的,纳食四方之财,肚子是个聚财囊,同时催官运。

貔貅的造型
貔貅是一种兇猛瑞兽,是如凤凰、麒麟一样分有雌性及雄性,雄性名为“貔”,雌性名为“貅”,但现在流传下来都没有分为雌雄的了。还有古时貔貅是分为一角或两角的,一角称为“天禄”,两角称为“辟邪”,后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在北方则依然称为“辟邪”。致於“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽,还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。
貔貅的造型很多,难以细分。经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,龙头、马身、麟脚,额下有长须,两肋有翅膀,会飞,且兇猛威武,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到、较为流行的形状是头上有一角,全身有长鬃卷起,有些是有双翼的,尾毛捲鬚。

Apr
15
Posted by allan

(一) 手仙
玩法:
两人握住对方的手,接着请手仙出来,记住,整个过程两人的手不能分开。然后可以开始发问,说明不同的答案代表哪个方向。接著,你便会发现自己的手在向正确答案的方向移动。移动速度很慢。完毕前也请千万记住要请手仙回去。手仙没有碟仙危险,所以很多人选择玩这个但是不可沉迷,否则后果是很严重的!有些人是自己移动自己的手,那样的话,必定不准啦所以不要自己骗自己哟!
注意:
经验少的人请手仙会比较难,但也要讲缘分。

(二)笔仙
玩法:
两人各用一手合掌,中间夹笔,笔尖轻触一纸,两人安静想著请笔仙来回答你们的问题,再想你们的问题两手放松,让笔自然动想结束时,想着感谢笔仙,(请他回去)你们的手再放开。基本没有了。
注意:
就是没感谢笔仙请他回去之前,两人不可松开手掌。

(三)碟仙1
玩法:
把一个标明了箭头的小盘子倒置于平铺的报纸之上,然后每人把食指点在盘子边缘,莊严地邀请碟仙显灵,并请求他对参与人提出的问题给予解答。待大夥聚精会神地等待一会儿之后,小盘子突然会有所“感应”。再经过一阵子的挪动,其箭头最终会停留在报纸上的某一个字或片语之上,而这个字或片语便算是碟仙给大家作出的启示。
玩碟仙的刺激在於,对每一个人说来,小盘子的挪动力道异常之大,因此多以为神灵的确是受到感召。实际上,小盘子的移动不过是大夥或多数参与者的意念的集中表现。当多数人的意念不一致的时候,盘子要麽不作任何反应,要么只作无目标的挪动,而当大夥一旦觉得某个字或片语是个可以接受的答案,则“碟仙”迟早会把箭头指向该答案。要使大多数参与者的意念集中在某一个具体答案上,的确存在著很大的偶然性。但是如果参与者的组成越是具有同类性,相互间越是有默契,便越是易於达成一致意见或采取一致行动。此外,无论是同类性或是默契均是可以预先部署的。例如,只要预先散佈某某人好吃懒做的言论,在请示碟仙有关此人的前途时,碟仙多半会作出“前途黯淡”的回答。因此,就某种意义而言,碟仙遊戏并非毫无规律可寻。

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Apr
08
Posted by allan

泰国「国家灾害预警中心」主管史密斯接受路透社访问时说,由於全球暖化造成海平面上升,再加上地层下陷影响,泰国首都曼谷将在二十年之内淹没在水中;史密斯在二零零四年南亚大海啸发生前数年,即曾警告可能发生海啸。
史密斯说:「如果不采取任何作为,泰国可能淹没在水面下最少五十公分至一公尺。」
史密斯本週接受访问说,曼谷是个拥有一千多万居民的大城市,市内一千多条水道纵横交错,目前地势高於海平面一至一点五公尺,整个城市正以惊人速度沉入松软的壤土中。
2004年印度洋地震引发海啸,在泰国安达曼海沿岸地区造成五千叁百九十五名泰国人与外籍遊客死亡,而在灾难发生前数年,史密斯即曾提出海啸预警,可是却被批评为疯子。
他说,目前的问题有两个层面。
曼谷正以每年十公分的速度下陷,部分是因为超抽地下水。
全球暖化正引发海平面上升,證据显示,曼谷下游的海岸地区遭到严重侵蚀。
目前全球科学家与政府官员正在曼谷出席一场由联合国召开的会议,将拟定对抗气候变迁、遏制温室气体排放成长的方法。
史密斯说,为了避免造成灾害,曼谷市需要建造大型堤防,以免受到海平面上升以及越来越强烈的风暴影响。
史密斯说:「这套系统必须立刻开始建立。否则就太晚了,无法保护我们的首都。」
Mar
10
Posted by allan
巫术在非洲极为普遍,甚或说它是非洲人的传统宗教也不为过,在非洲某些原始部落中,一些古老巫术依然盛行。据讲,使用者可以在巫术帮助下迅速致富,但要施行一些特别厉害的巫术,所需的其中一样重要道具竟是人皮甚或子孙根,更令人毛骨悚然的,是由於有市场需求,令人体器官走私集团极度猖獗。
随近年世界各地的非洲移民增多,非洲巫术也在各国落地生根,以驱魔辟邪为名而杀害儿童的案件时有发生。但由於取证困难,法律难以追究,以致当地人无时无刻都生活在恐惧的阴影中。
施巫术夺名利
据讲在西非一带,几乎所有男女都相信有巫术存在,虽然在公众场合,官方是严禁使用或讨论巫术的,但即使是政府官员,原来在私底下也甚为相信,甚至在维护自己利益时,也会迫不得已地运用。曾有传闻指在2002年世界杯中,非洲雄狮塞内加尔出战世杯,表现令人刮目相看,第一次进身决赛周就直入八强,背后是因为有人使用巫术,令球队表现勇猛。但问题是,如果当时真的有巫术帮助,为什么在最后却不能夺冠,所以上述传言令人难以信服。但不能否认的是,巫术在西非的落后偏远地方十分流行,有指因为「乡下人」的嫉妒心特别强,如果有谁被知道在外成名或发财,他就会成为巫师的施降对象,千方百计用巫术榨取其家产。
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Mar
10
Posted by allan

埃及最高文物委员会扎希·哈瓦斯3日驳斥法国和美国研究人员日前发表的研究文章说,他们认为金字塔是靠水泥建造而成的看法“很愚蠢”。
法国教授吉勒·于格和美国德雷克塞尔大学教授米歇尔·巴尔苏姆在今年12月出版的《美国陶瓷学会杂志》月刊上发表文章说,他们分析了从埃及吉萨金字塔采集的矿物学样本,发现其中不只含有采自附近采石场的石灰岩,而且还含有一种物质,可能是初级形态的水泥。两者相互结合,形成了复杂程度和耐久性惊人的建筑技术。
但哈瓦斯3日反驳说:“我们不知道这些样本的来源……我们肯定不曾允许任何人提取样本。这种理论真愚蠢。那就是石灰石,已经有数百位化学家研究过了。”
哈瓦斯还说,金字塔靠水泥建造的理论之前存在已久,但还是有不断有人对此进行炒作。
资深埃及学专家马克·莱纳接受法新社采访时表达了与哈瓦斯类似的观点。
金字塔建造依靠水泥的理论最早出现于上世纪80年代,当时提出这一看法的是法国化学家约瑟夫·达维多维茨。
Mar
10
Posted by allan

利用灵魂力量达到目的的手法,原来在二千五百年前的古希腊已经存在。考古学家最近在雅典一个坟场内发现五十五个由巫师放置的不祥物,巫师欲借助年轻死者的力量对付「敌人」,包括一些政治家及演说家。负责发掘陵墓的考古学家施特罗斯策克,是德国希腊考古研究所的主管,他说:「这些新发现令我们进一步认识希腊的政治及文化历史。」
太阳报报道﹐专家花了九十年时间逐步发掘这个坟场,它位於一个古时巿集的附近,当时的政客经常在巿集发表演说。研究人员指出,古希腊的巫师相信将不祥物放置在年轻死者的手中,可以更快地将诅咒带到阴府。研究古代咒语的意大利专家科斯塔比莱说:「(当时的人相信)用咒语摧毁政敌,是一个合适的途径。」

将辑录成书
由於当时的法律禁止使用巫术,考古学家相信巫师是暗地里进行法事及念咒,然后将不祥物放在陵墓内。
专家现正透过出土的咒语及不祥物,分析古希腊巫法在当时社会上扮演的角色,未来将会把研究结果辑录成第一本介绍古雅典人巫术的书籍。
考古学家施特罗斯策克表示,不祥物款式多样化,若要诅咒一名战士的话,就会制作一些小型剑。虽然款式不一,但目的只有一个,施特罗斯策克说:「(不祥物及咒语)明显是仇恨的表现。」
Mar
09
Posted by allan

年轻男子为满足一己性欲,竟匿藏沙田宝福纪念馆,待女死者亲友散去,潜入停尸间,侵犯女尸,上下其手达五至十分钟,令死者不得安宁,结果惊动馆内职员,被警方以遊荡罪名拘捕,该名行为令人发指的男子,本周三在沙田裁判法院提堂时,获判签保守行为了事。
该名被告是罗俊业(译音),现年二十四岁,日前警方不予起诉遊荡罪,向裁判官申请以签保守行为处理此事,他答应自签二千元,守行为两年,而守行为的条件中,有不得再抚摸或幹扰尸体的条件,极为罕见。
男职员巡逻时发现
根据案情,宝福纪念馆有多个灵堂,让公众租用,灵堂有祭台,祭台后有停尸间,让死者亲友瞻仰遗容,灵堂及停尸间的门,均不上锁,而灵堂后面亦有另一条通道连接停尸间,方便馆内职员出入,分隔该通道与停尸间的门,亦没上锁,而为方便市民守夜,殡仪馆二十四小时开放,每晚十一时,虽关上大闸,但只要向看更登记资料,便可入内。
去年九月三日,馆内一名姓邓的男职员巡逻殡仪馆时,发现其中一个灵堂的停尸间的房门虚掩,他入内察看,见被告站在房内,面向房内女尸,当时女尸躺在未封盖的棺木之内,而她的亲友已在四十五分钟之前,离开殡仪馆。
馆方称已加强保安
其后,邓向被告查问,疑窦丛生,遂报警求助,警员接报到场后,以遊荡罪将被告拘捕,警诫下被告承认抚摸女尸的胸部及私处,遂带返警署,作进一步调查。
被告在警署向警方表示他与女死者非亲非故,只是阅报得悉葬礼事宜,便前往该殡仪馆,等候女死者的亲友离开,再到停尸间抚摸尸体达五至十分钟,他又承认抚摸女尸,是为满足性欲。
宝福山创办人冯成昨回覆表示,经过发生摸女尸事件后,馆方已加强保安,所有要求守夜之客人,必须登记个人资料,而馆方更会於晚上十一时进行清场锁门,任何人不得随便出入,派保安人员加强巡逻。