Apr
15
Posted by allan
传统基督教圣经中，耶稣基督遭到门徒犹大的出卖而被钉在十字架上。不过一份在埃及出土的古代经卷「犹大福音」却指出，犹大是奉耶稣之命而将他交给罗马当局，让耶稣被钉在十字架上，以完成上帝的救赎计画。
电影【救难记】中描述耶稣基督被钉在十字架上完成对世人救赎。新约圣经「马太福音」第26章中记载，耶稣的12门徒之一犹大，为了30银币出卖耶稣，让罗马当局抓走耶稣，钉在十字架上受死。不过美国国家地理杂誌最近对一份名为「犹大福音」古代经卷的研究，颠覆了这一点，指出事实并非如此。
国家地理杂志副总裁贾西亚说，「这份最新发现的福音将（犹大）描写成耶稣最喜爱的门徒、亲密朋友，并且应耶稣的请求，将耶稣交给罗马当局。」 「犹大福音」一开始就说，这是耶稣与犹大之间的秘密对话。 耶稣告诉犹大，「你将因为牺牲那个为我穿上衣服的人，而超越他们（其他门徒）。」 北卡罗莱纳纳学宗教学教授艾尔曼认为，这段话的意思就是，耶稣就像我们凡人，是一个受困的灵魂，受困在有形的身体里，「当我们能摆脱形体就得到救赎，而对他（耶稣）来说，犹大就是让他的形体被杀，能完成救赎之人。」 抄本里还写到耶稣跟犹大说，「你会被后世数代诅咒，但你终将统治他们。」
这份「犹大福音」是1970年代在埃及敏亚附近的沙漠出土，内容有66页以古埃及哥普特（Coptic）文双面抄写，可能抄写西元约300年时的一份古希腊手稿，抄写者是谁已经不可考，1700年来都不为世人知。
「犹大福音」1978年被卖给一个埃及古董商，古董商开高价出售乏人问津，因此一直锁在纽约一家银行保险箱达达16年，2000年才由瑞士古董商查克斯（Frieda Nussberger-Tchacos）买入，查克斯求售不成，2001年交给瑞士梅塞纳斯古艺术基金会保存，该基金会和国家地理学会、韦特史料研究所共同翻译、研究。 抄本以皮革装订，基金会取得时已是残破不堪的断简残篇。
国家地理杂志委託专家鑑定，证实这份犹太福音完成年代约为西元第三或第四世纪，经过五年翻译后，内容在6日公佈。 艾尔曼多年钻研基督教，这次协助翻译这份抄本。 学者表示，「犹太福音」中记载的内容，可以呈现基督教中不同的声音，普林斯顿大学教授珮歌尔说，「这就像是某些人与声称是代表耶稣的主流教会或教义发生争吵。」 教会人士则认为，「犹大福音」代表早期基督教义的分歧，并不会改变犹大出卖耶稣的事实。
Apr
15
Posted by allan
1.伊斯兰教教义
天使是阿拉用光创造出来的一种纯粹的精灵和妙体，无性别这分，人人肉眼看不见；他们长有翅膀，飞行神速，神通广大，遍佈天上人间。如有传授「天啓」的迦伯利天使，观察宇宙、掌管人间衣食供养的米卡伊勒天使，人类的取命者伊兹拉义勒天使，世界末日来临时的吹号者伊斯拉菲勒天使等。
2.在以赛亚书六章2节记载
「其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔」
这里提到的「撒拉弗」应该就是天使，他可是有六个翅膀的。
3.在以西结书一章以及十章提到的「四活物」基路伯也是天使
以西结书一章6节到10节记载
「各有四个脸面，四个翅膀；他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜；在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样：翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行；至於脸的形像：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。」
这里的天使有四个脸面，四个翅膀，蛮难想像的吧。
4.一样是称作基路伯
在出埃及记提到摩西打造约柜、以及列王记上、历代志上记载著所罗门王建造圣殿的记事中精金打造的基路伯是守护著约柜以及至圣所的天使列王记上六章24节「这一个基路伯有两个趐膀，…」。这里记载的又是两个翅膀的天使。
Apr
15
Posted by allan
Michael（米迦勒）：“与神相似者”。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列。但在基督教文化中，米迦勒却是最耀眼、最著名的大天使，其事迹有：一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇（龙）撒旦（《啓示录》）。
米迦勒是最早与撒旦战鬥的英雄，其威能与大魔王并驾齐驱。通常米迦勒的塑像都是拔剑的战士造形， 据旧约《但以理书》传承，米迦勒是以色列的守护天 使，也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。 在伊斯兰教中，对米迦勒的描绘是：《翡翠之翼、番红色之发、 俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求阿拉的赦免》。
《可兰经》记载米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出智天使。 在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中， 米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团，与暗之支配者Berial(贝利尔)的□之军团决战。(在魔王堕天之前， 天国副君的名位乃是他的。)米迦勒的另一身份，则是在最后审判 时数算人的灵魂的天使。
与埃及神话中的天狼星之神西留斯是同一 存在。由此，米迦勒又多了冥界向导的阴气，在这一方面的传说与概念， 米迦勒与希腊神话的 Hermes (到了罗马神话改名为Mercury)似有互相影响 的痕迹。不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息 的关系，他也被视为司’不眠’的天使。
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Apr
15
Posted by allan
一尾 守鹤 (Shuukaku)
生长在奈良沙漠，受异界魔力影响，被风沙掩埋堆积而产生的狸猫怪物，以在沙漠中被风沙困死的死者怨灵而生，本体为一只狸猫，生性爱玩，喜欢用风沙掩埋自己眼前所有的东西。身上文身为紫罗兰色，文身的意思代表风神的图案。
下场：
被奈良和尚Oraga Nakashimu先以法术把守鹤瞬间变小，然后用 “法器 鹿角盅” （不知道什么东西，翻译不出来，应该是一种特製的大锅）封印在风之祭坛。
二尾 猫又 (Nekomata)
居住在日本极北的北海道死之森，黑色猫妖，有巨大黑天使翅膀，原为死神的宠物，后私自越过三界之门逃到人间界，以吸食死人灵魂为乐，当灵魂不够时就杀人然后取得死人怨灵，可以随意召唤死者的灵魂为自己战鬥，并且从冥界召唤异界魔物。脑顶的第三只眼一旦张开死人的灵魂就会被其吞噬。
下场：
在九尾狐杀死其的一霎那灵魂被死神以异界召唤的形势救走，本体则被留在死之森的神社内，以死神封印所封住。
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Apr
15
Posted by allan
貔貅是中国的灵兽之一，具有吸收外间之气的能力，利偏财。但貔貅易请难送，一个人太接近它的话，会被它吸完你的人气，所以不好拿貔貅对住人呀……
貔貅（音皮休）是一种瑞兽，和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。在传说中﹔曾帮助黄帝打败蚩尤，古代除舞龙、舞狮外，亦有舞貔貅。在道教「请神宝诰」文中，谓有一神衹名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。
传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力.龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优，有嘴无屁股，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。传貔貅因为触犯天条，玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的，纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。
貔貅的造型
貔貅是一种兇猛瑞兽，是如凤凰、麒麟一样分有雌性及雄性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但现在流传下来都没有分为雌雄的了。还有古时貔貅是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。致於“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。
貔貅的造型很多，难以细分。经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，龙头、马身、麟脚，额下有长须，两肋有翅膀，会飞，且兇猛威武，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到、较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛捲鬚。
Apr
15
Posted by allan
(一) 手仙
玩法：
两人握住对方的手，接着请手仙出来，记住，整个过程两人的手不能分开。然后可以开始发问，说明不同的答案代表哪个方向。接著，你便会发现自己的手在向正确答案的方向移动。移动速度很慢。完毕前也请千万记住要请手仙回去。手仙没有碟仙危险，所以很多人选择玩这个但是不可沉迷，否则后果是很严重的！有些人是自己移动自己的手，那样的话，必定不准啦所以不要自己骗自己哟！
注意：
经验少的人请手仙会比较难，但也要讲缘分。
（二）笔仙
玩法：
两人各用一手合掌，中间夹笔，笔尖轻触一纸，两人安静想著请笔仙来回答你们的问题，再想你们的问题两手放松，让笔自然动想结束时，想着感谢笔仙，（请他回去）你们的手再放开。基本没有了。
注意：
就是没感谢笔仙请他回去之前，两人不可松开手掌。
（三）碟仙1
玩法：
把一个标明了箭头的小盘子倒置于平铺的报纸之上，然后每人把食指点在盘子边缘，莊严地邀请碟仙显灵，并请求他对参与人提出的问题给予解答。待大夥聚精会神地等待一会儿之后，小盘子突然会有所“感应”。再经过一阵子的挪动，其箭头最终会停留在报纸上的某一个字或片语之上，而这个字或片语便算是碟仙给大家作出的启示。
玩碟仙的刺激在於，对每一个人说来，小盘子的挪动力道异常之大，因此多以为神灵的确是受到感召。实际上，小盘子的移动不过是大夥或多数参与者的意念的集中表现。当多数人的意念不一致的时候，盘子要麽不作任何反应，要么只作无目标的挪动，而当大夥一旦觉得某个字或片语是个可以接受的答案，则“碟仙”迟早会把箭头指向该答案。要使大多数参与者的意念集中在某一个具体答案上，的确存在著很大的偶然性。但是如果参与者的组成越是具有同类性，相互间越是有默契，便越是易於达成一致意见或采取一致行动。此外，无论是同类性或是默契均是可以预先部署的。例如，只要预先散佈某某人好吃懒做的言论，在请示碟仙有关此人的前途时，碟仙多半会作出“前途黯淡”的回答。因此，就某种意义而言，碟仙遊戏并非毫无规律可寻。
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Apr
08
Posted by allan
泰国「国家灾害预警中心」主管史密斯接受路透社访问时说，由於全球暖化造成海平面上升，再加上地层下陷影响，泰国首都曼谷将在二十年之内淹没在水中；史密斯在二零零四年南亚大海啸发生前数年，即曾警告可能发生海啸。
史密斯说：「如果不采取任何作为，泰国可能淹没在水面下最少五十公分至一公尺。」
史密斯本週接受访问说，曼谷是个拥有一千多万居民的大城市，市内一千多条水道纵横交错，目前地势高於海平面一至一点五公尺，整个城市正以惊人速度沉入松软的壤土中。
2004年印度洋地震引发海啸，在泰国安达曼海沿岸地区造成五千叁百九十五名泰国人与外籍遊客死亡，而在灾难发生前数年，史密斯即曾提出海啸预警，可是却被批评为疯子。
他说，目前的问题有两个层面。
曼谷正以每年十公分的速度下陷，部分是因为超抽地下水。
全球暖化正引发海平面上升，證据显示，曼谷下游的海岸地区遭到严重侵蚀。
目前全球科学家与政府官员正在曼谷出席一场由联合国召开的会议，将拟定对抗气候变迁、遏制温室气体排放成长的方法。
史密斯说，为了避免造成灾害，曼谷市需要建造大型堤防，以免受到海平面上升以及越来越强烈的风暴影响。
史密斯说：「这套系统必须立刻开始建立。否则就太晚了，无法保护我们的首都。」
