这是一种栖息在中国地底，生有千目的肉块妖怪。因为栖息在地底下，却又不知正确位置，所以在兴建房子时，若不小心挖掘到这妖怪，则以后居家的所有人员将会全部身亡。要避免这项灾难的唯一方法，乃是立刻停止修建，并且将其买回途中。
根据从前人的说法，“太岁”属木星，卜卦上指示在木星方向兴建土木工程将会引起灾难。因此传说这个“太岁”乃是随着太岁星的运行在地底中移动，居住在太岁星的位置。
很久以来，中国就非常重视木星的观测，因为这个位置犯凶，狂，所以占师们一向视在木星方位兴建工程为禁忌。因此如果疏忽这个禁忌时，就会惨遭巨变。以下就有一段故事：
住在宁州一地的某人偶然间挖掘出了这种“太岁”。这个人并不知情，拿起了“太岁”到大街上向人询问。路过的僧人吃惊的告诫：“这是太岁，赶快埋了他。”那人满是恐慌的回到原地埋了太岁。但是不到一年的时间，这家人不幸全部都身亡了。
从以前开始，只要见到麒麟，跟着而来的，就会有天下年号的变动。
麒麟外形似鹿似龙，也曾有人相信他就是鹿龙交配所产下的。而且传说它每隔千年才出现一次。在日本，麒麟也是广为人知，这也是有中国所传入的，由於它被作为吉事的象征，所以很多家具，日常用品上，都会印有麒麟的画像。
此外，在日本也有很多亲眼目睹麒麟的例子。
东京本乡五丁目的一位男子，某天抬头仰望万里无云的晴朗天空时，忽然发现东边的天空，好像出现了什么东西，然后慢慢的靠自己的方向前来。等到靠近一看时，男子心想这东西怎么跟麒麟那么相似。因此他想呼唤众人前来确认，但是忽然四周已空无一物了。等到他在眺望时，却见麒麟已渐渐消失在西方的天空了。
如果说这是麒麟的本体，那这名男子可以说是见到奇迹了。传说麒麟寿命很长，最长甚至可达2000年之久呢！
权威专家释疑：组成“太岁”的不止一种物质
眼下，中山大学生命科学学院的专家正对一个来自内蒙古的不明“怪物”进行身份鉴定——2004年，内蒙古巴彦淖尔市农民张永平在推土时无意中发现了一块貌似石头状的“怪物”，它既没鼻子也没眼睛，摸上去感觉像团肉；它不会因高温而腐烂，也不会因低温而僵硬；它一天天不断长大，身上的“伤口”也可自动愈合。更奇怪的是，有人喝了浸泡过它的水后，困扰了多年的头痛病竟然消失了。人们开始对这个“怪物”进行各种揣测，有人说它就是传说中的“太岁”；有人说它是《本草纲目》中记载的“肉灵芝”……
一年后的今天，内蒙古方面将这个疑似“太岁”的切片样本邮寄到了中山大学生命科学院，该院的施苏华教授等专家将通过先进的遗传系统分类技术给其验明正身。
这个“怪物”究竟是不是“太岁”？“太岁”究竟为何物？记者特地走访了中山大学、中科院广州微生物研究所的权威专家。
本报早在2000年就已经开始关注“太岁”，当时一些专家的看法到现在仍是“太岁”研究的主流声音。
背景链接
《山海经》、《本草纲目》等古籍中对太岁均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”等。晋代著名学者郭璞注释《山海经》时，对“视肉”作的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。”明代李时珍在《本草纲目》中称其为“本经上品”，具有“久食，轻身不老，延年神仙”的特点。
另据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。
《山海经》、《本草纲目》等古籍中对太岁均有详尽记载，称其为“肉芫”、“视肉”等。晋代著名学者郭璞注释《山海经》时，对“视肉”的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。”明代李时珍在《本草纲目》中称其为“本经上品”，具有“久食，轻身不老，延年神仙”的特点。
在酒泉市富康家具世界当保安的陈荣德是酒泉市肃州区双明村七组的农民。
7月21日下午2时许，陈荣德到村庄东头的淌沟(地名)洗澡，他突然发现浅水处有一像木桩或石柱的“怪物”发著亮光。他走近一看，此物一半露出水面，一半埋于河床，顶部竟长有大小、形状与人和动物眼睛相似的黑“眼睛”，点点亮光就是从此发出的。由于好奇，陈荣德找来一洋镐，想把“眼睛”拿出来，谁料一不小心却将“眼睛”弄烂，溅出一小摊浆汁。后陈荣德把此物弄回了家，然而，此举招致其父母的一顿臭骂。
中山大学生命科学学院研究人员正为“太岁”取样。
提到冰岛，人们总是会联想到维京人、火山、温泉、寒冷的天气等。但除了这些地理景观之外，冰岛还有一个奇特的现象：为了避免破坏精灵(elves)居住的地方，路会因为精灵石而改变路线。
冰岛人可以说是地球上高度教育的国家，但是如果你问冰岛的人们是否相信精灵的存在，无论是大人还是小孩，他们都不会排除精灵存在的可能性。冰岛人相信他们的生活週遭充满了超自然的现象，不只是精灵的传说，他们也相信梦的预言以及灵魂学说。
这是一种传统，根植在冰岛塞尔特人的心中，而这一切和其自然景观密切相关－包括恶劣的天候、遍佈的岩石、以及稀少的人口。精灵通常被描述成居住在巖洞中类似人类的生物，一千年前的冰岛人口大约只有七万到八万人，藉著想像精灵居住在冰河及山中，即使在荒凉的地方，冰岛人也觉得自己有著同伴。
位於雷克雅未克(Reykjavik)郊区的汉福纳福鸠德市(Hafnarfjordur)是著名的精灵居住地，它也因此成为众多遊客拜访的观光地，旅行社甚至还推出精灵遊，带著旅客参观精灵的住所。其中以一块精灵栖息的大块岩石最为有名，当地居民为了不打扰居於其中的那些隐形房客，附近的一条道路若干年前被转向。
冰岛人在築路或築屋之前，都会请来通灵者询问精灵的意见。有些人相信精灵像人一样会选择良好的地方居住，这是他们保护自然的一种方式。这样的事件并不罕见，在1970年代临近冰岛科帕斯凯尔地区（Kopavogur）的道路在施工时，路中的一块大岩石屡次毁损工程机具，人们因此相信那是一块精灵石，而将其保留至今。
1996年在同一个镇上，一位推土机操作者在为一块坟场开道时，也因为疑似破坏到一座精灵山而遇到问题，施工的两架推土机反覆无缘故地失灵，电视摄像机失效导致工程停摆。在当时，工程督导乔恩（Jon Ingi）说：「我们将和精灵们沟通，看看能否取得他们的谅解。」而在通灵者和精灵沟通之后，工作才得以恢复。最近，此镇的区域计划委员会正在审查一个居民申请的车库建造案。主任委员艾莉-伊琳德提尔（Elly Erlingsdottir）说此镇的区域计划委员通常会透过当地通灵人士与精灵们的信息沟通而决定工程计划是否需要异动。
精灵存在於冰岛人的日常生活当中，像今年67岁，曾为博物馆馆长的汉克纳德提尔（Hakonardottir）女士就相当笃定地确信他们的存在，即使在15年内她仅见过精灵一次。然而就如同她所说的：「那是一种感觉。」
在广州博物馆展出的一块名为“萨摩麟”的动物头骨化石，吸引了众多参观者和专家的目光。正是这块化石，引发了人们对“麒麟是虚构出来的”这一传统观点的质疑。
记者在展出现场看到，该化石长约为60釐米，头上长著4只角，两两相对，前小后大，大角和小角组成了一个几乎是90度的夹角。在两对角的交叉点上，是直径约6釐米、深约2釐米的大眼睛的位置。这是非常奇特的头骨结构。
提供展品的湖南金山博物馆馆长刘金山告诉记者，这件“萨摩麟”的头骨结构非常奇怪：头很长，保存下来的化石长约60釐米，估计该动物当时其头长70至80釐米，身高应当在3米以上，体长4米以上。不过，由其牙齿来看，属於温驯的食草动物，并非兇猛的食肉动物。
刘金山说，“萨摩麟”头骨化石和传说中“麒麟”的头部非常相似，有可能是“麒麟”的原型。对此，广州博物馆馆长程存洁也表示认同。他们认为，“麒麟”是中国人心目中的吉祥灵物，典籍中有许多关於“麒麟”的记载，很难说这种动物完全是虚构出来的。而“萨摩麟”生活在距今2000万年前，距离人类的产生时间并不太遥远，因此不排除古人在看到这种长相恐怖的巨兽骨骼化石後产生敬畏并将其视为神明的可能。
一尾 守鹤 (Shuukaku)
生长在奈良沙漠，受异界魔力影响，被风沙掩埋堆积而产生的狸猫怪物，以在沙漠中被风沙困死的死者怨灵而生，本体为一只狸猫，生性爱玩，喜欢用风沙掩埋自己眼前所有的东西。身上文身为紫罗兰色，文身的意思代表风神的图案。
下场：
被奈良和尚Oraga Nakashimu先以法术把守鹤瞬间变小，然后用 “法器 鹿角盅” （不知道什么东西，翻译不出来，应该是一种特製的大锅）封印在风之祭坛。
二尾 猫又 (Nekomata)
居住在日本极北的北海道死之森，黑色猫妖，有巨大黑天使翅膀，原为死神的宠物，后私自越过三界之门逃到人间界，以吸食死人灵魂为乐，当灵魂不够时就杀人然后取得死人怨灵，可以随意召唤死者的灵魂为自己战鬥，并且从冥界召唤异界魔物。脑顶的第三只眼一旦张开死人的灵魂就会被其吞噬。
下场：
在九尾狐杀死其的一霎那灵魂被死神以异界召唤的形势救走，本体则被留在死之森的神社内，以死神封印所封住。