六道轮迴

Posted by allan on November 1, 2007

六道（又名六趣、六凡或六道轮迴）是众生轮迴之道途。正如《法华经》指：「六道众生生死所趣。」十界中由下而上的六道分别是指：地狱道、畜生道、饿鬼道、阿修罗道、人道、天道。

据佛经《观佛三昧经》载：「轮迴六趣，如旋火轮。」一切众生从无始以来，即已在六道中轮迴不息。若造善业终得乐报，如天、人二道；若造恶业终得苦报，如地狱、饿鬼、畜生。六道可分为三恶道和三善道。三恶道为地狱、饿鬼、畜生；三善道为天、人、修罗。但修罗虽为善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚於人，故有时被列入三恶道中，合称为四恶道。佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。

三恶道

地狱道：恶人受苦痛之处，在地下受八寒八热之苦。

畜生道：禽兽之生所。多以人界为依所，而眼可见。

饿鬼道：常求饭食之鬼类生处。与人界共处，却眼不可见。

三善道

阿修罗道：大力神之生所。因常怀嗔心而好斗，故以深山幽谷为所，与人隔离。

人道：人类之生所，有四洲之分。能稍修戒善感报而生。

天道：受人间以上胜妙果报之所。

轮迴（samsara）是一个宗教概念；起源於印度教。

轮迴是一个过程，人死去以後，灵魂（或称「意识」）会离开人体，经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内，该新生命体可以是人类，也可以是动物、鬼神。到达涅槃的境界就可摆脱轮迴。

这一过程中，本人所处的称为今生，前一个轮迴的生命体成为前世，下一个称为来世或来生。

轮迴的概念只出现在印度教派生出来的一系列宗教中，例如佛教、藏传佛教、神道教，并逐渐融入到东亚的文化当中。某些俗语可以体现出这个概念，例如：来世做牛做马……

以佛教而论，众生从无始以来，即辗转生死於三界六道之中，如车轮一样地旋转，故称「六道轮迴」，至少要修成阿罗汉，乃至成佛，否则无有脱出之期。

所谓计算是以人在世时所积善扣去所犯的恶，但这些计法亦无一定的数量化，所以死后会由十殿阎皇审判，以人生前行为作为判断(计数)。

生死时间计法亦无準则，只知有生死册记载人的阳寿，可能是由前世、前前世的积德而来，但人在世时，亦会因其行为作出加减，而定死亡(寿命长短)。

生的时间，则会不时发生，可以说是随机，但当你在阴间日子够了，便到了投胎的日子，但投胎又会有竞争的，所以亦有赶住投胎的说法。出生日期有变化，便会影响八字，亦会影响下一生，所以才会变人鬼变化才不会一成不变。

魂头高低我相信和好坏无关，这可能和时辰日关。好似不同时间下人在太阳的影大小有关。